1848年,匈牙利爆发了由(⛓)Kossuth领(👃)导的反抗奥地(⛳)利Hap***urg统治的(de )民族运动。不幸的是,这次革命(🥊)失败了,奥(ào )地利人的霸(bà )权(🏻)重新确立了起来。为了(💅)彻底根除(chú )传说中(zhōng )的Sandor Rozsa游击(🔤)队(duì ),军队把嫌疑人(rén )集中关押(🏃)在野外(🚲)一(📐)个孤零零的工事中(🖍)。当(💣)权者并不知(⏳)道游击(jī )队的(🔲)首(👛)领(lǐng )长(😳)得什(shí )么样子,但(🐂)知道他(⏺)就(jiù )在这些(xiē )囚犯中。于(💑)是他们(men )对(🚩)囚(qiú )犯们展开了刻意(🧥)设计的(de )真假(🔬)难辨的精神折磨。
他们找了些在农(🏈)民暴(bào )动中杀(shā )(📩)过人(👐)的俘虏,加以威逼利诱(🏥)。谁(📒)能在其他俘虏中找出(chū )比自己杀人(rén )更(gèng )多的,或(🏚)者能(néng )指出游击(jī )队首领,谁就会被(bèi )(🔉)赦(⚡)免(🏺)。长着一张懦弱面(miàn )孔(😎)的主(🏁)人公(gōng )就是其中一个。他(♉)并不知(zhī )道(dào )谁(🐺)比自(zì )己杀(💃)了(le )更多人,于(⏸)是就利(lì )用(📑)一切机会了解别人(🐩),就像(xiàng )是军队派(🤼)进俘(📜)虏中(zhōng )的奸细。他倒也不全(🏄)是乱(🚇)指认(rèn ),有一次(🔤)通(tōng )过交(jiāo )谈(💽),他了解到某(mǒu )(🈶)个俘(fú )虏比(bǐ )自己多杀了一个人(rén ),于(🔢)是马上(shàng )报告给军队(duì )。那个俘虏被(bèi )处(🔹)死了(le )。不(bú )过,这一(yī )行径(🥟)终于被俘(🧤)虏们察觉,他自然难逃厄运。
后来,因为战事(👼)变化,军队急需(xū )增员。于是俘虏(lǔ )们的(de )“罪行”暂时不被(🍙)追究,他们应(✝)征(zhēng )入伍,有的(🖇)甚至是从刑(xíng )场上直接前往军营的。其(qí )中有(yǒu )本(🕕)事(🕝)的人还被任(rèn )命为(wéi )小头目(🕊),组建(🍟)了由俘虏(lǔ )组成的骑(qí )兵队。
(💡) 训练热(rè )火朝(cháo )天(📖)地进(jìn )行着。然而,前线(✒)突(🎮)然传来(lái )消息,形势又有(yǒu )突变,战争已(🎾)经避免(📪)了。俘虏们(men )欢(🍈)天喜地,因为再也不用上前线送命。可是军官(🤫)的目光(🕜)仍(📲)然(rán )残忍,他又想起了俘虏们(men )的“罪行”,命(mìng )令再次将俘虏们抓(zhuā )(🗄)起(🤕)来(lái )审讯(🤚)。那(nà )些人(rén )重(chóng )新陷入(🧐)绝(🐮)望中(🍯)。
这是(🔎)杨索(Miklós Jancsó)的(👋)第一部(bù )故(gù )事片,带有鲜明(míng )的匈(🏂)牙利色彩(cǎi )。它以(👨)现实(shí )主义为基调,平和朴(🖨)素,但(🐕)又默不作声地(📩)把(bǎ )形式(shì )主(zhǔ )义融入(🍹)其中。并且由于当时(shí )特殊的社会(huì )环境,它和(🤜)许多(🌟)东欧影片一样,以史喻今(jīn )(⭕)的意(📠)图(tú )非常明显(😼)——军队对俘(🌐)虏的逼供方(😋)法和1960年代匈牙利(🏨)政(🧡)权的所作所(suǒ )为非常相(xiàng )似。
当然,作为成名(🌔)作,《无望(wàng )的人们》还展(💙)现了杨(🕦)索不同他人(🈳)的个性(xìng )特(tè )征。比如镜头在几(jǐ )(🤞)个人(rén )物之间(🕣)的杨索式(shì )游动,有效(🍫)地(dì )增(zēng )加(jiā )了影片(📆)的流畅感(gǎn )和(hé )(🤦)空间(🖤)感,这在他后来的影片中屡试(shì )不(🤔)爽。就主(🔔)题(tí )来说(🐐),杨索其后的几部(🚉)作品也(yě )都是和这(zhè )部《无(🐖)望的(🧞)人们》一样,选(xuǎn )取(🆔)了(💓)19世纪末(🚳)或20世纪(jì )初匈牙利(lì )(👸)社会最动荡(🙁)的(🕉)历史年(🗜)代。不过,正是因为这个(gè )原因,不了(🍝)解匈牙利历史(shǐ )的(🏔)人(rén )(可能是(shì )(🎪)观(guān )众中的大(🚟)多(duō )数)经常(🧘)出(chū )现解读障碍。
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